یاس ها

جدال جمهوری با زنگیان کافوری

ya3ha — Fri, 18 Dec 2009 11:37:20 GMT

(سرمقاله شماره 43 نشریه فرهنگی تحلیلی ((راه))

هیاهوهاي بعد از سی‌امین انتخابات سراسری جمهوری اسلامی که کم و بیش در بعضی فضاهای مشهور به نخبگانی و اینترنتی ادامه دارد، چه کسی را آماج کرده است ؟

فرد منتخب را یا انتخاب‌گران را ؟

***

24 میلیون شهروند درجه 2 "جمهوری" اسلامی که "جوات موات" و "بی‌سواد" نامیده می‌شوند گزینه‌ای را (در عین انتقاداتي که به وی دارند) ترجیح داده‌اند و به این ترتیب انبوه فحاشی‌های میلیشیای اشرافیت را به گزینه‌های رقیب برگردانده‌اند که: "ببینید آنها چه بوده‌اند که اکثریت ملت حتی احمدی‌نژاد را (که از نگاه و بیان عقلانی و ضد خشونت شما مظهر همه پلیدی‌ها و پلشتی‌هاست) به آنها ترجیح داده است"!

***

تاوان چنین جسارتی از سوی این توده بی‌ادب را در سایه‌سار "ادب مرد به ز دولت اوست" چگونه باید داد؟

جماعتی که معتقدند "جهان اگر زیباست مجیز حضور مرا می‌گوید" شان خود را فراتر از اعلام دشمنی می‌داند و راه دیگری برای انتقام جستجو می‌کند. علم باید بر افراشت که: "ابلها مردا عدوی تو نیستم من انکار توام!"

نقاب باید ساخت تا نفرت از مردمان را در دروغی درشت پنهان کرد: "تقلب"!

***

جماعت تمام آبرویی را که از صدقه سر دین و انقلاب دارد به میدان می‌آورد که مردد کند 13 میلیون ایرانی را.

و گمان برد کاری که با جماعت 20 میلیونی دوم خرداد نتوانست کرد با این 13 میلیون خواهد توانست.

آن روز نیز همین جماعت تلاش کرد تا گروهی نخبه متوهم را نماد و نماینده آن 20 میلیون نفر معرفی کند و به وضوح دید که در تیر 84 چگونه تیرش به سنگ نشست. اکنون اما دوباره بر سر آن است که "نه غزه نه لبنان" را شعار لااقل آن "سیزده چهلم" بنمایاند که این بار نیز مرحله به مرحله ِ ژاژخایی‌اش آشکارتر می‌شود.

میلیشیای جدید که شمشیر از رو بسته و به جنگ "جمهوری" اسلامی آمده است هنوز مقهور و مفتون بوق‌هایی است که در لندن و واشنگتن نگران دماء مسلمین و حرمت مراجع عظام و آرمان‌های امیر مومنان‌اند! و از نهج‌البلاغه و منشور حقوق بشر و کتاب مقدس جین شارپ برای کودتای مخملی مانیفست می‌بافند.

پيراهن‌هاي خونيني كه بر علم‌هاي زركوب زمرة آشوب تاب مي‌خورد تا امروز اصلي‌ترين گواه تقلبي است كه با رجوع به یکی از دو دعوی مهندس راستگو اصلا به‌وقوع نپیوسته است.

***

دروغگوي بزرگ در رفتاري عجيب دو نقيض را همزمان ادعا مي‌كند:

از يك سو انتخابات بايد ابطال شود چرا كه پيروزي رقيب و جلب اكثريت آرا نتیجه تخلفات در فرآيند انتخابات همچون توزیع سيب‌زميني و سهام عدالت و دروغ و فريبكاري بوده و ارزشي ندارد و راهي جز تجديد انتخابات و برگزاري مجدد آن در فرآيندي سالم ( و قاعدتا با حذف فرد متخلف) وجود ندارد.

اما همزمان ادعاي ديگري نيز از سوي همان منبع مطرح مي‌شود: او "با فاصله بسيار" از رقيب برنده شده و تخلفات انتخاباتي نتوانسته اكثريت را به كانديداي رمال متمایل کند و قاعدتا نيازي به ابطال انتخابات به اين بهانه نيست. اما تقلب شده است و آراي برنده قطعي انتخابات (با فاصله بسيار زياد) در مرحله اول اصلا خوانده نشده است!

پرچمدار جنبش ضددروغ! همزمان مدعي است كه هم تخلف منجر به ابطال (و جلب كننده اكثريت آرا به رقيب فريبكار) صورت گرفته و هم تقلب شده و اكثريت آرا (كه با فاصله بسیار به مهندس خردورز داده شده بود) به دريا ريخته شده است! ديگر از مرحوم پوپر و گزاره‌هاي ابطال‌پذيرش خبري نيست!

شما با گزاره‌اي شهودي مواجهيد كه هر طرفش را رد كنيد طرف ديگر حي و حاضر است اگرچه طرفين ادعا نقيض هم باشند!

مبناي پذيرش "دلايل احتمالي براي تقلب قطعي" چيزي نيست جز ايمان به شخصيت كاريزماتيك پرچمدار و اطرافيان اخلاق محور و دروغ‌ستيزش. اگرچه براي آدم زنده ختم بگيرند و بر ربودن دختري از پيش چشمان مادر و تجاوز به او و كشتنش و سوزاندنش با اسيد و دفن شبانه‌اش در قطعه 302 بهشت زهرا گواه باشند و سوگواري كنند. دختري كه تنها فرزند يك شهيد شيميايي است و به ادعاي دوستان مهندس ضددروغ و مخالف پرونده‌سازي! توسط بسيجيان به چنين سرنوشتي دچار شده است و البته پس از آنكه "زنده"‌مي‌شود! مهندس راستگوي ما به روي مبارك هم نمي‌آورد و با ديگر مجاهدان جنبش ضددروغ مشغول پرونده هفتاد و دو تايي شهدا و... مي‌شود.

***

دروغگوي بزرگ و اطرافيان اخلاق محورش كه چندي است "دماء مسلمين" برايشان دغدغه‌آفرين شده است حاضر نيستند به ياد بياورند كه در دوره وزارت كشور عضو ارشد كميته صيانت از آرا یعنی جناب موسوی لاری تظاهرات "رای من کو" در شهرستان صدهزار نفری ایذه را با چهار کشته سرکوب کردند و درگیری در شهر سی‌ هزار نفری سمیرم را به هشت قربانی آرام کردند و عملیات آرامسازی سبزوار با سی و پنج زخمی و دوازده شکستگی استخوان و یک کشته به آرامش رسید و به دنبالش محمد خاتمی ابراز امیدواری کرد که سوء تفاهم مردم سبزوار برطرف شده باشد!

اضافه کنید به اینها آرامسازی درگیری‌های انتخاباتی فیروزآباد فارس با 4 کشته را و... .

بزرگ اسپانسر جنبش سبز و استوانه مصلحت نیز اغتشاش قزوین را با هشت کشته و اغتشاشات مشابه در اراک و اسلامشهر و مشهد و شیراز و... را نیز با خون و خشونت‌های کاملا دموکراتیک و قانونی کنترل کرد.

اما باید دید خون کدام دسته از قربانیان ناکارآمدی‌های انتظامی- اطلاعاتی سبزتر است! مردم را اگر در دوره خاتمی و موسوی لاری و رفسنجانی به خاطر تقاضای استان شدن یا اعتراض به نتایج انتخابات محلی با "اندکی!" خشونت و کشتار آرام کنند نه مشروعیتی زیر سوال رفته و نه حقوق دموکراتیک زیر پا گذاشته شده و نه قصه خلخال و زن ذمیه تداعی شده ولی اگر در بزرگترین آشوب بیست و پنج سال اخیر کشور که سرانگشت بی بی سی و"وی او ای " در آن آشکارتر از راستگویی مهندس است همان ناکارآمدی‌ها و تخلف‌ها و جنایت‌ها ظهور کند سردمداران دولت‌هایی که یک درگیری محلی در شهر 30 هزار نفری را با هشت کشته آرام کرده‌اند یاد نهج‌البلاغه و منشور حقوق بشر و قانون همورابی و تعلیمات کنفوسیوس و اصول دموکراسی و لوازم جمهوریت و... می‌افتند. گویی تنها چیزی که از لوازم جمهوریت نیست تمکین به رای اکثریت است. انکار حق 24 میلیون شهروند درجه دو جمهوری اسلامی عین اخلاق و شریعت و قانون و دموکراسی است چرا که حمایت شیمون پرز و نتانیاهو و رسانه‌های راستگوی صهیونیستی و وهابی را با خود دارد.

و هر که با پرز و مسعود رجوی و رضا پهلوی و گوگوش و سروش هم‌آوا نشود و از حق مسلم ایالات متحده تهران شمالی و توابع دفاع نکند و رای کیفی آنها را از اکثریت 24 میلیونی جوات‌ها پس نگیرد، دیکتاتور است.

رهبری به خاطر آنکه نظارت استصوابی جریان اشرافی در مورد نتیجه انتخابات را نمی‌پذیرد و حاضر به وتوی جمهوریت نظام برای حفظ اسلامیت سلطنتی – حکمیتی آنان نمی‌شود هدف تیرهای سهم‌آگین قرار می‌گیرد و فریاد "این عمار"ش در هیاهوی سکوت رهروان مخلص عبدالله بن عمر و شریح قاضی و ربیع بن خثیم به تغافل سپرده می‌شود.

از یک سو فضلای حوزه علمیه در حالی که بارها و بارها هل من ناصر "نائب امام زمان" را با سکوت بی‌معنی و البته بسیار معنادار خود پاسخ گفته‌اند سرانجام 140 روز بعد از هجوم بی‌امان سرپنجه‌های سرمایه‌داری جهانی و داخلی به جمهوریت نظام با پرستیژی بیطرفانه! و منصفانه! قبول کرده‌اند که البته تقلبی صورت نگرفته و به هر حال ]با کمال تاسف و تاثر[ ملت خود به چنین انتخاب غلطی رسیده‌اند و باید دندان سر جگر گذاشت و خود را از "نعمت ولایت!" محروم نکرد و شکر "نعمت ولایت" را با سکوت بی‌طرفانه و غیرخائنانه و فاضلانه ممتد خود به نمایش گذاشت.

و از دیگر سو مدعیان حرمت دانشگاه و علمداران فرهیختگی و علم و بیطرفی علمی و.... بدیهی‌ترین شرط علم را که "مشاهده واقعیت" است با انکار واقعیت 24 میلیونی انتخابات سی‌ام به نمایش گذاشتند!

نخبگی اینان نه با مشاهده واقعیت که با انکار آن آغاز می‌شود و علم در دستانی که به خون جمهوریت آلوده است معنا و کارکردی جدید یافته است: "واقعیت آنقدر نسبی است که در آن گاه 24 کوچکتر از 13 است !"

دانشجویی می‌گفت: استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در حالی که نامه جعلی وزیر کشور به رهبری را مبنی بر اعلام آمار واقعی! آرای مردم در دست داشت با غیظ می‌خروشید که "ببینید در این مملکت چه خبر است!"

این نهایت راه آن دانشگاهیانی است که سالها ادعای مشاهده بیطرفانه و پرهیز از قضاوت ارزشی‌شان گوش فلک را کر کرده بود و اکنون در مواجهه با واقعیت زشت! و غیرقابل‌تحمل انتخاب اکثریت مردم چنین به جان آمده و با تمام وجود به انکار برخاسته‌اند.

زنگیانی که خود را کافور نامیده بودند از شراب سرابی که توهمات روشنفکری به آنان خورانده بود چنان مست گشتند که تیغ برکشیدند تا بی‌دریغ پیکره جمهوریتی که اهواء آنان را پاسخ نگفته و پرونده پژوهشی را که به نتیجه دلخواه آنان نیانجامیده، پاره پاره کنند.

مذبذبین تذبذب را بدل از استقلال گرفتند و به‌جای پذیرش آراء ملت در عین نقد و نفی شخصیت و دیدگاه منتخب اکثریت، دکان دو نبش باز کردند و نخبگانی که ادعای ابن‌اللبونی کردند و خود را شترهای نر دوساله! نامیدند با پستان‌های پرشیر و پهلوهای پروارشان در ذهن سرویس‌های قلدر جاسوسی انگلیس و آمریکا شیرین‌‌ترین خاطرات تاریخ معاصر ایران را به‌جا گذاشتند.

***

چه چیز انقلاب را به رغم خیانت و رفوزگی "خیل" نخبگان اسرائیل‌پسند و آمریکاپسند اعم از سیاسی و حوزوی و دانشگاهی و رسانه‌ای و هنری و.... از این گردنه گمراهی گذراند و امواج نفرتی را که از دهان اژدهای دروغ شعله می‌کشید و می‌کوشید التهاب و تردید و تنفر را در ایران بزرگ (و نه فقط جمهوری گوگوری مگوری تهران شمالی و توابع) بپراکند مهار کرد؟

***

در مواجهه با زمره تزویر که انتقامشان از ملت را در پرخاش به منتخب پنهان کردند باید به دفاع از رئیس‌جمهور پرداخت یا خیل انتخابگران ضعیف پنداشته‌شده و ضعیف خواسته‌شده را سازمان باید داد و به میدان آورد؟

کدامین اراده در "جمهوری" اسلامی به‌دنبال ‌بر هم زدن قواره قناس رسانه‌هایی است که ملیت‌شان در دو جناح و ایرانیت‌شان در چند ایالت تهران شمالی و توابع خلاصه می‌شود؟

کدامین اراده در "جمهوری" اسلامی به‌دنبال متشکل کردن و تریبون دادن و میدان باز کردن برای جنبش ضداشرافیت، جنبش بازگشت به خمینی، جنبش احیاء آرمان‌های مردمی انقلاب اسلامی است؟ مهندس راستگو و اعوان و انصار خردورز و اخلاق‌گرایش؟ یا جناح فخیمه راست و فضلایش؟ یا جناب رئیس‌جمهور که شاید ترجیح بدهد این 24 میلیون نیر وی او باشند و نه برعکس؟

منبع : http://rahmag.blogfa.com

خلاصه ای از زندگانی استاد مرتضی مطهری

ya3ha — Mon, 08 Sep 2008 08:05:02 GMT

دوازدهم اردیبهشت ماه مصادف با سالگرد شهادت عالم بزرگ اسلام ، استاد شهید مطهری است. مطهری در 13بهمن سال 1298هجری شمسی مطابق با 12جمادی الثانی 1338هجری قمری در روستای (فریمان) در یک خانواده روحانی پابه عرصه جهان گذاشت.اولین معلم استاد مطهری پدر بزرگوارشان بود که در اصل می توان پایه گذار بنای روح جسم او نامید که البته استاد مطهری هم حق این اولین استاد خود را شناخت و در ابتدا کتاب (داستان راستان)نوشت.

استاد شهید پس از گذراندن دوران مقدماتی تحصیلات در مشهد مقدس ، هفده ساله بود که وارد حوزه علمیه قم شد تا به تحصیلات خویش ادامه دهد . ایشان بعد از چندی در درس اخلاق حضرت امام خمینی (ره) شرکت کرد و آن چنان که خود می گویند از آن پس بود که گمشده ی خود را پیدا کرد . استاد مطهری نسبت به استادان خود احترام خاصی قائل بود ، اما بیش از همه با حضرت امام خمینی پیوند روحی و معنوی داشت. تا آنجا که خود در این باره می گوید :

( اما آن سفر کرده که صد ها قافله دل همراه او است. نام او ، یاد او ، شنیدن سخنان او ، روح گرم و پر خروش او ، استقامت او ، شجاعت او و ایمان او که زبانزد خاص و عام است. )

گذاری به زندگی و مبارزات سیاسی اسد الله لاجوردی

ya3ha — Mon, 08 Sep 2008 08:01:45 GMT

سید اسدالله لاجوردی پس از دو سال تحصیل در مقطع دبیرستان , ترک مدرسه گفت و در کنار پدر به کار و فعالیت مشغول شد – ترک مدرسه نه به معنای دانش اندوزی ، که او یک لحظه از آموختن و آموزاندن فارغ نبود وطفولیت دروس قدیمه را شروع کرده بود ، و در دوران مختلف زندگی در کنار و مبارزه از محضر استاتید بزرگوار روحانی، بهره ها برد . حتی در محبس رژیم طاغوت نیز درمحضر بعضی روحانیون در بند رژیم شاه ، به آموختن فقه و اصول پرداخت.

شهید سید اسدالله لاجوردی در سال 1314 در یکی از محلات جنوب شهر تهران و در خانواده ای متدین به دنیا آمد. حوادث شهریور سال 1320 و سپس حرکت اسلامی آیت الله کاشانی در رهبری نهضت ملی شدن صنعت نفت و اقدامات نواب صفوی و فداییان اسلام در شکل گیری شخصیت سیاسی اسدالله لاجوردی که در آن روز ها ، دوران کودکی و نوجوانی را سپری می کرد ، نقش بسزایی داشت. آشنایی شهید لاجوری با شهید صادق امانی ، باعث جذب وی به گروه شیعیان شد که تشکلی سیاسی و دینی به شمار می رفت و در آن ، اصل بر فرهنگ خود سازی و دیگر سازی بود. هنگامی که کودتای 28 مرداد باعث ایجاد یاس تا حدودی بر اعضای گروه شیعیان نیز تاثیر گذاشت ؛ لذا در فاصله ی میان 28 مرداد 1332 تا سال 1341 و آغاز نهضت امام خمینی (ره) ، لاجوردی و سایر اعضای گروه به خود سازی پرداختند . این امر از آموختن مبانی اسلامی و دروس حوزوی شروع شد و تا به سطح عالی رسید. حضور علامه ی شهید مرتضی مطهری ، در تهران ، و ارائه ی دیدگاه های اصیل اسلامی بر شناخت عمیق لاجوردی از اسلام افزود .

با آغاز نهضت امام ، شهید لاجوردی در خدمت این حرکت اسلامی قرار گرفت و تا پایان عمر آن را ادامه داد. وی از آن دسته افرادی بود که در مسیر هرگز دچار انحراف و التقاط نگشت و تبلیغات گروه های مختلف سیاسی او را به خود جلب نکرد. او اصول و معیار های اصیل اسلام فقاهتی را درک کرده بود و در این مسیر حرکت می کرد.

تشکیل هیئت های موتلفه ی اسلامی با هدایت امام (ره) باعث شد تا اقدامات ضد رژیم لاجوردی و هم فکرانش در مسیر واحدی قرار بگیرد. تا سال 1343 ، موتلفه ی اسلامی با بر پایی تظاهرات گسترده در تهران و سایر شهرستان ها ، صدور اعلامیه و اطلاعیه ها به مناسبت مختلف و برپایی مراسم بزرگداشت برای شهدای 15 خرداد و فیضیه، به فعالیت ها ی خود علیه رژیم پهلوی ادامه داد.لاجور دی در سال 1376 مسئولیت خودرا در سازمان زندان ها پایان برد . آن گاه بار دیگر زندگی روزمره ی خود را از سر گرفت و تا اول شهریور سال 1377 که توسط اعضای سازمان منافقین در بازار تهران به شهادت رسید . جز یک منزل ساده و دوچرخه ای که تنها مرکب او محسوب می شد هیچ ملکی نداشت .

وی از طرف شهید بهشتی به دادستانی انقلاب اسلامی بر گزیده شد و منافقین از فعالیت های این مجاهد در راه حق آشفته بودند و همواره در پی قتل آن بزرگوار بوده اند تا اینکه سر انجام در اول شهریور 1377 ، در 63 سالگی به دست منافقین مزدور شربت شهادت را نوشید.

لحظاتی با امام زمان (عج)

ya3ha — Sun, 31 Aug 2008 13:38:55 GMT

شیعه به انتظار زنده است و انتظار فرج از برترین عبادت ها ست. در بینش تاریخی شیعه ، حتما دنیا روی حکومت عدل امام زمان (عج) را خواهد دید و بساط ستم در نوردیده خواهد شد .

اعلان ظهور :

امیر مومنان (ع) می فرماید :

هنگامی که منادی از آسمان ندا می دهد : (( حق از آن آل محمد است ، شما اگر طالب هدایت و سعادت هستید بر دامان آل محمد (ص) ، چنگ زنید )) حضرت مهدی (عج) ظهور میکند .

شعار پرچم

هر حکومتی دارای پرچمی است که به وسیله ی آن شناخته می شود. انقلاب جهانی حضرت مهدی (عج) نیز پرچم خاصی دارد و بر آن شعاری نقش بسته است . البته هرچند درباره ی شعار پرچم آن حضرت اختلاف است ، ولی نکته ای در همه ی اقوال مشترک است و آن است که مردم را به فرمانبری از حضرتش دعوت می کند . در روایتی آمده است : بر روی پرچم حضرت مهدی (عج) نوشته شده است : گوش شنوا داشته باشید و از حضرتش اطاعت کنید.

در جای دیگر می خوانیم :(( شعار پرچم مهدی (عج) البیعه لله ؛ بیعت برای خدا می باشد .

خرسندی جهانیان از قیام

رسول خدا (ص) می فرماید:

همه ی اهل آسمان و زمین، پرندگان، حیوانات درنده و ماهیان دریا، از ظهور حضرت مهدی (عج) شاد و خرسند می شوند .

امیر مومنان (ع) در این باره می فرماید : هنگامی که حضرت مهدی (عج) ظهور می کند، نام مبارکش بر سر زبان خواهد بود و وجود مردم سرشار از عشق به مهدی است به گونه ای که جز نام او هیچ نامی در یاد و زبان آنان نیست و با دوستی او ، روح خود را سیراب می کنند.

نجات محرومان

شکی نیست که قیام حضرت مهدی (عج) باعث بر قراری عدالت و ریشه کن شدن همه ی محرومیت ها از جامعه ی بشری می گردد. پیامبر گرامی اسلام (ص) می فرماید : مهدی (عج) از امت من ، ظهور می کند ، خداوند او را به عنوان فریاد رس انسان ها می فرستد ، آن زمان مردم در نعمت به سر خواهند برد .

رسول خدا (ص) ، فریاد رسی را محدود به طایفه یا ملیت خاصی نکرده است ، بلکه با تعبیر مردم آن حضرت را رهایی بخش همه ی انسان ها می داند .

نقش زنان در قیام امام (ع)

با بررسی روایات درباره ی نقش زنان پیش و پس از ظهور حضرت مهدی (عج) به نکته های شایان توجهی دست می یابیم ؛ هرچند طبق بعضی از روایات ، بیشتر پیروان دجال را یهود و زنان تشکیل می دهند ؛ ولی در کنار آنان ، زنانی مومن و عفیف نیز هستند که در حفظ عقیده ی خود سخت کوش بوده ، از اوضاع پیش از ظهور بسیار متاثرند. بر اساس برخی از روایات، چهار صد زن هنگام قیام مهدی (عج) آن حضرت را همراهی می کنند و اکثر آن ها در بخش بهداشت و درمان مشغول فعالیت می باشند. البته در روایات درباره ی تعداد زنانی که به هنگام قیام حضرت با او خواهند بود ، اختلاف است. برخی سیزده زن نام می برند که هنگام ظهور حضرت مهدی (عج) با حضرتش می باشند و شاید آنان از کسانی هستند که از نیرو های اولیه و به اصطلاح کادر اصلی حکومت حضرت می باشند .

کرامات حضرت مهدی (عج)

جوشش آب و آذوقه از زمین

امام باقر (ع) می فرماید : هنگامی که حضرت قائم (ع) ظهور می کند ، پرچم پیامبر (ص) و انگشتر سلیمان و سنگ و عصای موسی همراه او خواهد بود ؛ پس به امر حضرت در بین سپاهیان اعلام می شود که ، کسی زاد و توشه برای خود و علوفه برای چهار پایان بر ندارد. برخی از همراهان می گویند : او می خواهد ما را به هلاکت بیندازد و مرکب های مان را از گرسنگی و تشنگی نابود کند ! اصحاب با حضرت حرکت می کنند ؛ به اولین جایی که می رسند حضرت (عج) سنگ را بر زمین می کوبد و آب و غذا برای نیرو ها و علوفه برای حیوانات بیرون می آید و از استفاده می کنند تا به شهر نجف می رسند .

عبور از آب

امام صادق (ع) می فرماید : پدرم فرمود : هنگامی که حضرت قائم قیام کند ... سپاهیانی را به شهر قسطنطنیه می فرستد. آن گاه که به خلیج برسند، جمله ای بر روی پاهای خود می نویسند و از روی آب می گذرند . رومیان این معجزه و عظمت را می بینند و یک دیگر می گویند : وقتی سپاهیان امام زمان این چنین باشند ، خود حضرت چگونه خواهد بود ! از این رو ، در ها را بر روی آنان می گشایند و سپاهیان حضرت وارد شهر شده ، در آن جا فرمانروایی می کنند .

شفای بیماران

امیر مومنان علی (ع) می فرماید : حضرت مهدی (عج) پرچم ها را به اهتزاز در می آورد و معجزات خود را آشکار می کند و به اذن خداوند چیز هایی را از نیستی به وجود می آورد . بیماران دچار پیسی و خوره را شفا می دهد و مردگان را زنده و زندگان را می میراند.

عصای موسی در دست

امام باقر (ع) می فرماید : عصای موسی متعلق به آدم بوده ، که به شعیب (پیامبر) رسیده و پس از او به موسی بن عمران داده شده است ... چون از عصا سئوال شود سخن می گوید و آن برای قائم ما آماده است و آن چه موسی با آن کرد ، حضرت قائم نیز با آن انجام می دهد و هر چه بدان عصا دستور داده شود ، انجام می دهد و هرجا افکنده شود ، جادو ها را می بلعد .

ندای ابر

حضرت مهدی (عج) در آخرالزمان ظهور می کند ، بر سر آن حضرت ابری در حرکت است و هر جا برود ، آن ابر نیز می رود تا حضرت را از تابش خورشید حفظ کند و با صدایی رسا و آشکار ، ندا می دهد : این مهدی است.

فشار قبر

ya3ha — Sat, 17 May 2008 09:24:54 GMT

عذاب قبر سخن چین

شیخ صدوقی در حدیث طولانی از حضرت رسول (ص) روایت کرده که در قبر بر او آتشی را که او را تا روز قیامت بسوزاند؛ و چون از قبر بیرون آید بر او چهار مار سیاه بزرگ که گوشت او را به دندان بکند مسلط فرماید تا داخل جهنم شود.

عذاب قبر به خاطر حق الناس

حضرت عیسی (ع) از کنار قبری می گذشت از خدای متعال خواست که صاحب قبر را زنده کند تا از او چیزی بپرسد. همین که زنده شد از او سئوال کرد: حالت در عالم برزخ چگونه است؟ عرض کرد: من باربری بودم، روزی مقداری هیزم برای کسی بر دوش داشتم و می بردم خلالی از آن جدا کردم که دندان خودم را با آن خلال نمایم از آن زمان که مرده ام تا به حال گرفتار کیفر همان عملم.

عذاب قبر. محمد محمدی

فقدان امنیت پیش از ظهور

ya3ha — Sat, 17 May 2008 09:20:56 GMT

آرزوی مرگ زندگان

رسول خدا (ص) می فرماید: سوگند به آن که جانم در دست اوست ، دنیا به آخر نمی رسد تا زمانی فرا رسد که مرد به هنگام عبور از گورستان ، خود را روی قبر انداخته ، می گوید: ای کاش من به جای صاحب این قبر بودم. در حالی که مشکل او بدهکاری نیست. بلکه گرفتاری ها و فشار روزگار و ظلم و جور است.

افزایش مرگ ناگهانی

پیامبر اکرم (ص) می فرماید: از نشانه های رستاخیز ، بیماری فلج و مرگ ناگهانی است. نیز می فرماید : قیامت بر پا نمی گردد، تا اینکه مرگ سفید ظاهر شود.گفتند : یا رسول ا... ! مرگ سفید چیست ؟ فرمود: مرگ ناگهانی.

نا امیدی جهانیان از نجات

امام باقر (ع) می فرماید : قیام و ظهور مهدی (عج) به هنگام نا امیدی و یاس مردم از گشایش در کارها و فرج حضرتش می باشد.

چشم اندازی به حکومت مهدی (عج) . نجم الدین طبسی

ya3ha — Sat, 03 May 2008 18:23:18 GMT

وضعیت دینی مردم پیش از ظهور امام زمان (عج)

مساجد

مسجد جای پرستش خداوند، تبلیغات دینی و ارشاد و هدایت مردم است. در صدر اسلام، جهاد در مساجد برنامه ریزی می شد ؛ ولی در آخرالزمان مساجد ماهیت خود را از دست می دهند و به جای آموزش و تبلیغات و ارشاد دینی، بر تعداد مساجد و تجملات آن افزوده می شودو از مومنان تهی می گردد. پیامبر خدا می فرماید: « مسجد های آن زمان آباد و زیباست، ولی از هدایت و ارشاد در آن خبری نیست. »

دین فروشی

در آخر الزمان دین را به اندازه ی اندکی می فروشندوانسان هایی که صبح مومن بوده اند، بعد از ظهر کافر می گردند. رسول خدا فرمود:« وای بر عرب از شری که به آنان نزدیک شده است؛ فتنه هایی چون پاره های شب تاریک ظلمانی؛ صبح گاهان مرد مومن است و هنگام غروب کافر. گروهی دین خود را به بهای ناچیز و متاع اندک می فروشند. کسی که در آن روز به دین خود چنگ زده و پای بند است، همانند کسی است که گلوله ای از آتش در دست گرفته، یا بوته ای از خار در دست می فشرد.

چشم اندازی به حکومت مهدی (عج) . نجم الدین طبرسی

برخی از ویژگی های خاص حضرت مهدی(عج)

1. مخفی بودن ولادت آن حضرت

از مهم ترین ویژگی های ولادت حضرت مهدی(عج)، مخفی بودن آن حضرت است.سعید بن جبیر می گوید: از امام سجاد شنیدم که می فرمود: « در قائم ما سنت هایی از پیامبران وجود دارد ... »

2. روشن شدن چراغی در بیت الحمد،از ولادت تا هنگام ظهور

بیت در لغت به معنای خانه و حمد به معنای ستایش و ثنا است. این واژه در بعضی از روایات، به کار رفته و از آن به عنوان جایگاهی مربوط به حضرت مهدی (عج) یاد شده است.

مفضل می گوید: شنیدم امام صادق(ع) فرمود « همانا برای صاحب این امر خانه ای است که بدان ((بیت الحمد)) می گویند. در آن چراغی هست که از هنگام ولادت روشنی می بخشد؛ تا روزی که با شمشیر قیام می کند، خاموش نخواهد شد.»

3. کشته شدن شیطان به دست آن حضرت

از وهب ابن جمیع نقل شده است:« از حضرت صادق(ع) درباره ی این گفته ی ابلیس ـ که « پروردگارا ! پس مرا تا روزی که خلایق برانگیخته می شوند، مهلت ده؛ خداوند فرمود: البته تو از مهلت داده شدگانی تا وقت معین و معلوم» ـ پرسیدند : این کدام روز خواهد بود؟ فرمود:« آیا گمان می کنی که آن روز رستاخیز بزرگ است؟ هرگز! بلکه خداوند او را تا روزی را که قائم ما قیام می کند، فرصت داده است. آن گاه قائم ما از پیشانی او را گرفته، گردنش را خواهد زد. آن هنگام وقت معلوم است.» «درسنامه مهدویت. خدامراد سلیمیان»

امام صادق(ع) می فرماید:

علم و دانش را فراگیرید؛ چرا که:

1. یاد گرفتن علم ، نیکی و خوبی است.

2. رفیق تنهایی است.

3. زینت بخش دوستان است.

4. اسلحه انسان در مقابل دشمنان است.

5. یاد دادن علم و دانش به دیگران، ثواب صدقه دادن را دارد.

6. علم حیات بخش دلهاست .

7. علم، رهبر و راهنمای عقل است.

8. علم، نور انسان در تاریکیهاست.

9. صله ارحام و بستگان تحقق پیدا می کند.

10. شناخت و آگاهی به حلال و حرام حاصل می شود.

در محضر امام صادق(ع)

«زین العابدین باکویی»

حق الناس و حال عبادت

یکی از بزرگان می گفت: وقتی شد که من حال نماز شب خواندن نداشتم و از عبادت و نماز و رابطه با خدا لذت نمی بردم، و علتش را هم نمی دانستم و هر چه گریه و زاری و التماس می کردم به جایی نمی رسید.

بالاخره شبی در عالم خواب به من گفتند: کسی که خرمای حرام بخورد دیگر از عبادت لذت نمی برد.

از خواب برخاستم و فکر کردم دیدم همانطور است، من برای خرید خرما رفته بودم، و وقتی صاحب مغازه خرما را به من داد می دیدم یکی از خرما نرسیده است و من بدون اجازه صاحب مغازه آن خرما را برداشتم و روی خرماهایش گذاشتم و یک خرما خوب برداشتم و آن خرما را خوردم و حال معنوی از من گرفته شد.

روایاتی است که اگر می خواهید دعایتان مستجاب شود غذای حرام نخورید. داستانی هایی از نماز«رحیم محمد یاری »

دانستنیها

- اولین کسی که بسم ا... الرحمن الرحیم را نوشت حضرت سلیمان(ع) بود.

- خوش صدا ترین پیامبر حضرت داوود (ع) بود.

- اولین پیامبری که خیاطی کرد حضرت ادریس (ع) بود.

- نخستین نشانه ی ظهور حضرت مهدی(عج) طلوع خورشید از مغرب است.

- اولین طفلی که ششماهه به دنیا آمد و زنده ماند حضرت یحیی (ع) بود.

دعا ی عهد

سید بن طاووس در مصباح الزائر و علامه مجلسی در بحارالانوار نوشته اند مستحب است این دعا هر روز پس از نماز صبح خوانده شود و در هر روز جمعه تجدید گردد. امام صادق(ع) فرمودند: هرکس چهل صبح دعا ی عهد را بخواند از یاوران حضرت مهدی(عج) خواهد شد.

صهیونیزم و دروغهایش

ya3ha — Fri, 25 Apr 2008 09:06:18 GMT

يهود از ديرباز با جنبشهاي الهي و پيامبران و پيروانشان در ستيز بوده است و حتي قومي همچون بني اسرائيل ، پيامبر خويش موسي كليم الله (عليه السلام) را بارها و بارها آزرده است و از راه هدايت خارج گشته است .

تاريخ به اثبات رسانده كه يهود ، با تحريف كتاب آسماني موسي (عليه السلام) نيت دستيابي به حكومتي جهاني و سلطه جو را دنبال مي كند كه در اين مسير به هر عملي بخواهد ، مجاز باشد و در واقع صهيونيزم مصداق بارز ظهور اين تفكر است .

در اين مطلب گوشه اي از اقدامات صهيون در سالهاي اخير را مرور مي كنيم .

1- صهيونيزم براي رسيدن به اهداف جاه طلبانه خود نياز به امكانات وسيع و به روز دارد پس ، از متخصصان فراواني بهره ميگيرد و حكومتها را زير سلطه خود مي برد ، صهيونيزم دريافته است تنها ملتي كه به زير سلطه او نخواهد رفت و همواره در مقابل زياده خواهي هاي او مقابله و مبارزه مي كند امت اسلام است ، او دريافته كه شايد بتواند دنيا را با افسانه دروغين هلوكاست به سلطه بكشد اما امت اسلام زيرك تر و شجاع تر از آن است كه به اين افسانه هاي دروغين تن در دهد، از اين رو اصلي ترين كار در تخريب امت اسلام تفرقه و جدايي بين آنهاست ، بنابراين بايد در ميان آنان گروههايي افراطي ايجاد كرد و با صرف هزينه و امكانات و آموزشهاي لازم هم دين را از مسير واقعي آن خارج كرد و هم نگاه جهانيان را به اسلام بعنوان ديني خشن و نامعقول تغيير داد . از اين رو است كه بعنوان اصلي ترين اقدام ((وهابيت)) ابداع مي شود و ساده لوحي از اهل سنت توسط عمال صهيونيزم تحريك به بيان جديدي از اسلام مي گردد كه با اصول اساسي اسلام ناب در تضاد باشد ، همچنين اين دين جديد بايد ميدان داده شود و مشترياني پيدا كند پس كشوري را براي حكومت اين دين جديد به سلطه خويش كشيدند و آل سعود را در لواي وهابيت به حكومت رساندند . از آن پس كار صهيونيزم از روال روبه رشدي برخوردار شد و با تاسيس هر از گاه فرقه اي در گوشه و كنار جوامع اسلامي و شعباتي از وهابيت به نامهاي مختلف همچون القاعده و ... راحت ترين راه براي ضربه زدن به اسلام را براي خويش پايه ريزي كرد. او پيش بيني مي كرد در آينده اي نه چندان دور ، در لباس القاعده و تروريستهاي خود ساخته مسلمان كه اكثرشان حتي مسلمان هم نيستند، ميتواند به نقاط مختلف دنيا ضربه وارد نمايد و مسلمانان را به اتهام جرم نداشته به ميز محاكمه بكشاند.

2- روح صهيونيزم تصاحب همه جهان است ، اين اصل از اصول صهيونيزم در منشور يهود براي تصاحب جهان آمده است و بنابراين اصل همه دولتها و ملتها خادم صهيونيزم هستند و خونشان براي شكوفايي يهود حلال است . اين اصل موجب شده است يهود در اكثر كشورها به راه اندازي شبكه هاي جذب و پرورش نيروهاي لازم براي اين هدف پردازد و با فعاليت برنامه ريزي شده و صرف هزينه هاي كلان سياستمداران و تاثيرگذاران حكومتها را به زير الم خويش بگيرد . همانگونه كه در سالهاي اخير در كشور خودمان نيز شاهد ظهور طيف روشنفكران صهيونيزم گرا همچون جهانبگلو و جبهه مشاركت و ... بوده ايم . همين روند در بسياري از كشورها بخصوص كشورهاي اسلامي در حال رشد است و بسياري از مسئولان حكومتي كشورهاي مختلف حاميان صهيونيزم هستند. پس جاي تعجب نيست اگر ترور سرداران سپاه اسلام همچون عماد مغنيه به دست مسلمان نماها و كشورهاي مدعي اسلام همچون عربستان سعودي صورت پذيرد . بايد دانست 80% اقدامات تروريستي جهان طبق برنامه ريزي صهيونيزم و در جهت تغيير وضعيت جهان به نفع يهود صورت مي گيرد .

3- صهيونيزم براي پيگيري و نهادينه سازي تفكر انحرافي خويش در سطح گسترده و طيفهاي گوناگون نياز به ابزارهايي دارد . از اين رو از تمامي ابزارها همچون كالاهاي اساسي زندگي ملتها ، رسانه هاي نوشتاري و گفتاري و تصويري ، تبليغاتهاي بين جاده اي و شهري ، تلفنهاي همراه ، اينترنت و انترانت ، كتب درسي و غير درسي ، ابزارهاي سياسي و اقتصادي و اجتماعي و فرهنگي به تناسب روش زندگي ملتها و ... براي القاء تمنيات خويش و فرهنگ سازي به نفع تفكر زياده خواهانه اش سود مي برد و با بكارگيري حرفه اي ترين ها در هر رشته ، راه هاي ضربه زدن به اسلام و تخريب چهره مسلمانان را يافته و آنان را مورد حجوم خاموش خود قرار مي دهد. هر چند كشورهاي اسلامي و متفكران و موثران حوزه هاي مختلف فرهنگي ، اقتصادي ، اجتماعي و سياسي ترجيح مي دهند از اين نگاه دوري جسته و خوشبينانه به مسائل بنگرند اما صهونيزم زيركانه در حال نفوذ به تك تك خانه ها و حريم خصوصي افراد است . و بسيار تاثر انگيز كه تمامي ابزارها در كشورهاي خادم صهيونيزم همچون آمريكا ، انگليس ، فرانسه ، دانمارك ، هلند ، كانادا و ... به كارگرفته مي شود تا نگاه ملتها به صهيونيزم و اسلام تغيير كند براي مثال فيلمهاي توليدي اين كشورها حرفه اي ترين روشها را براي تغيير ذائقه تماشاگران به كار مي گيرند اما ملتهاي مسلمان و آزاديخواه و به ويژه كارگردانان كشورهاي متعهد و مبارزي همچون ايران هنوز در مرداب فيلمها و برنامه هاي بي تاثير و معمولا عاشقانه و سخيف دست و پا ميزنند .

حال با مختصر مطالب ذكر شده مي توان نتيجه گرفت ، تمامي اقدامات تروريستي كه به مسلمانان نسبت داده مي شود همچون حملات 11 سپتامبر ، بمبگذاري هاي متعدد در اقصي نقاط جهان ، ترورهاي شخصيتهاي برجسته چه مسلمان و چه غير مسلمان چه در كشورهاي اسلامي و چه غيراسلامي ، سربريدن خبرنگاران و ديپلماتها و ... ، اقدامات گروههايي همچون طالبان القاعده و گروههاي انحرافي ديگر ، شيوع بيماريهاي مختلف در جهان و ... همه و همه نه تنها با هدايت صهيونيزم بلكه با مشاركت مستقيم آن صورت مي گيرد و در واقع صهيونيزم دشمن اصلي و اول تمامي ملتهاي دنياست و دروغهايش آرام آرام براي ملتها در حال آشكار شدن است . اين يك روي سكه است و روي ديگر سكه كشتار وحشيانه صهيونيزم در سرزمينهاي اشغالي فلسطين ، عراق ، افغانستان و لبنان است كه هيج ملجا و پناهگاهي براي مردمانش وجود ندارد.

اكنون و در دوران آخرالزمان از آحاد ملت ايران كه پرچمدار مبارزه با ظلم و زرگويي و فريادگر آزادگي در جهان است انتظار مي رود با تمامي ابزارهاي موجود و به كارگيري تمامي تخصصها و توان خويش در مبارزه با اين غده سرطاني كه هر روز در دل ملتها ريشه هايش را مي گستراند ، بكوشند و آنان كه آرزوي شركت در حماسه هاي دفاع مقدس و انقلاب و شهادت را در دل دارند بدانند اين جنگ كه اكنون در آن قرار گرفته ايم صدها برابر خطرناكتر و حرفه اي تر و زيركانه تر و بي رحم تر از جنگ با ابزارهاي جنگي است كه مطمئنا شناخت لازم از وضعيت موجود و مجاهدت شجاعانه و متخصصانه در اين مبارزه ، پيروزيهاي شيرين و مرگي شيرين تر از شهادت خواهد داشت .